Quelques mots de celui-ci:

• "Le monde


• est notre cahier d'écolier,sur ces


• pages nous faisons nos exercices.


•        Il n'est pas réalité,


• quoique tu puisses y exprimer de la réalité


• si tu le désire.

                 Tu es également

• libre d'écrire des inepties,


• ou des mensonges,ou de déchirer


•              les pages."

J 'adore ce bouquin! tout comme Jhonathan le Goëland....

VITRAIl

Hélène Artiste verrier

Devant la table miroir

S'affaire dans son atelier

Du matin au soir .

L'embrasement du ciel contraste

Avec la pénombre recélant maints secrets .

Les rayons solaires

S' insinuent en curieux

Dans l'antre du Savoir Faire

Dont Hélène est le chantre .

Le diamant aux doigts elle coupe

Lime , cisèle la fragile matière .....

Puis d'un pinceau léger comme une aile

Y dépose les émaux précieux .

La Magie du feu révèle en escalades

Et fastueuses cascades le cœur des couleurs .

C'est la Beauté sidérale des Verts des Bleus .

La Mouvances subtiles des Mauves légers

La somptuosité du violet 

Ou alorsl'éclat des Rouges d'Or chatoyants

Des Rouges Cuivre et des Roses d'Argent.

La chaleur Ambrée des Jaunes

L'émiettement niellé d'Or du Noir !

C'est enfin l'Enchantement du Vitrail

Quand fuse la Lumière Mystère

Dans l'ombreuse Solitude

Des blanches Eglises Médiévales

Au cœur des modestes Chapelles

                                               Où se murmure à l'oreille de Perceval

L'Antique

Le diaphane Secret

Des

       PASSEURS de LUMIERE

Yzelle /Jeanne

 

Même à un an et même avant
on peut se croire indispensable.
Que l'on soit au sein de sa mère
ou à quatre pattes sous la table.
Même à trente ans et même avant,
il faut aimer ses propres rides.
Que l'on soit pesant ou léger,
il faudra sauter tous dans le vide.
Même en perdant, même en gagnant,
on y arrive tous un jour.
Que l'on soit un jeune pur sang
ou un vieux cheval pour le labour.
Même à cent ans et même avant
on peut se croire indispensable.
Que l'on soit déjà dans l'histoire,
ou à quatre pattes sous la table,
ou les deux à la fois.
Même au théâtre et même ailleurs,
il n'y a de vrai que l'amour,
cette sorte étrange d'amour
l'amour que l'on donne sans retour.

(je ne résiste pas.....)

-"A rien..." sans doute parce qu'à l'instant même je suis en présence de tout ,de la beauté du jardin ,de cette journée ,des personnes qui m'entourent ,du temps qu'il fait ,de ce que fais soigneusement sans me poser de question..ici et maintenant,sans pensées folles tournant dans ma tête.Sans hier ,ni demain..ici tout simplement ,bien plantée sur mes pieds ,consciente de la mèche de cheveux frôlant mes yeux ,régulièrement je souffle pour qu'elle s'envole avant de revenir me taquiner...de la chaleur du rayon de soleil sur mon dos tandis que je cueille les fleurs,c'est ça le bonheur   sans aucun doute pour moi,ce bien-être où tout est à sa place...

Conter fleurettes, ce n'est pas peindre la violence de sa passion, ce n'est pas non plus outrager ou corrompre, c'est encore moins faire un marché. — Conter fleurettes, c'est parler d'amour, avec la tête plutôt qu'avec le cœur, c'est faire des compliments gracieux, c'est dire des choses jolies, flatteuses, séduisantes, et cela dans un langage qui ne soit pas trop le langage de tout le monde ni de tous les jours ; c'est donc s'exprimer avec une certaine recherche et dans un style fleuri

J.-J. Rousseau pense que « le jargon fleuri de la galanterie est beaucoup plus éloigné du sentiment que le ton le plus simple qu'on puisse prendre, » — et c'est en cela que les petites fleurs du discours, c'est-à-dire les fleurettes représentent justement les propos amoureux et légers de celui qui conte fleurettes. Il ne veut pas être sincère, mais agréable ; il veut plaire un instant, il ne prétend pas se faire aimer. « Ne soyez pas la dupe des fleurettes que l'on ne vous débite que pour vous surprendre. » (Saint-Évremond.) — Comme on l'a fort bien remarqué, notre conter fleurettes équivaut au rosas loqui des Latins : dire des roses, c'était dire des choses aimables et flatteuses.

Si la locution conter fleurettes n'avait pour origine ni les pièces de vingt deniers, ni les petites fleurs de rhétorique, — ni la prose, ni la poésie, — d'où pourrait-elle venir? — A cette question, voici ce que répondent les auteurs du Dictionnaire étymologique : « Conter fleurette ou florette ne viendrait-il pas de l'usage où on aurait été d'écrire les billets doux sur du papier où des fleurs, de petites fleurs étaient peintes ou découpées, tels qu'on en voit aujourd'hui. On aurait d'abord dit écrire, envoyer des florettes, et ensuite dire, conter des florettes, ou fleurettes, c'est-à-dire conter des propos doux, semblables à ceux qu'on écrivait. » — A vrai dire, nous ne le croyons pas.